“海派”一詞，出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代。這是當(dāng)時(shí)北京一些作家的發(fā)明，用以批判上海某些文人和文風(fēng)。海派的對(duì)立面便是京派。后來(lái)，海派和京派便分別象征中國(guó)兩種迥異的文化了。當(dāng)后人用海派來(lái)修飾服裝時(shí)，則是變貶為褒，帶著炫耀和贊美的意味了。海派是對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)新，是中西結(jié)合的產(chǎn)物，富于商業(yè)色彩和民間色彩。上世紀(jì)20年代居住于上海的曹聚仁先生曾經(jīng)這樣說(shuō)："那是西風(fēng)吹動(dòng)的日子，海派便是西風(fēng)喂養(yǎng)成長(zhǎng)的兒子，"又說(shuō)："京派不妨說(shuō)是古典的，海派也不妨說(shuō)是浪漫的；京派如大家閨秀，海派則如摩登女郎。"

清末旗女之袍與民國(guó)旗袍的主要差別有三點(diǎn)：

1、旗女之袍寬大平直，不顯露形體；民國(guó)旗袍開(kāi)省收腰，表現(xiàn)體態(tài)或女性曲線。

2、旗女之袍內(nèi)著長(zhǎng)褲，在開(kāi)衩處可見(jiàn)繡花的褲腳；民國(guó)旗袍內(nèi)著內(nèi)褲和絲襪，開(kāi)衩處露腿。

3、旗女之袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多，裝飾繁瑣；民國(guó)旗袍面料較輕薄，印花織物增多，裝飾亦較簡(jiǎn)約。

正是這三點(diǎn)差別，使旗袍發(fā)生了質(zhì)的變化——從傳統(tǒng)的袍服變成可與西方裙服相類(lèi)比的新品種。

在當(dāng)時(shí)，上海這個(gè)亞洲時(shí)尚的中心，這個(gè)社會(huì)名媛的樂(lè)園，孕育了民國(guó)旗袍這些與西方服飾審美一致的特征。所以，海派旗袍是民國(guó)旗袍的典型。而民國(guó)旗袍結(jié)合中西文化的精髓，經(jīng)過(guò)一代一代的改良到現(xiàn)在，成為現(xiàn)代意義的旗袍。所以現(xiàn)代旗袍我們也稱(chēng)為海派旗袍。