董鄂妃畫像
孝獻皇后董鄂氏，就是歷史上著名的董鄂妃，也是順治皇帝一生至愛的紅顏知己。傳說順治皇帝因這位愛妃的病逝，竟然出家當了和尚。因此，這位董鄂妃也成為被歷史追捧的人物。關于她的身世，更是一個謎，至今爭論不休。那么，她的身世到底如何，我在這兒為你解開她的身世之謎。
關于董鄂妃的身世，在社會上有這樣幾種說法：
一、秦淮名妓董小宛說
《清宮演義》、《清宮十三朝》等小說，均將孝獻皇后董鄂氏說成是秦淮名妓董小宛。簡要情節是：清軍統帥洪承疇本是好色之徒，早聞“秦淮八艷”（馬湘蘭、卞玉京、李香君、柳如是、董小宛、顧眉生、寇白門、陳圓圓）之名，尤慕董小宛。洪在攻占江南時，果然生獲董小宛，藏之府中，企圖霸占，無奈小宛誓死不從。洪無計可施，最后不得已，于順治二年（1645）將小宛獻入皇宮，遂成為順治帝寵妃。也有說小宛是豫親王多鐸俘獲，送入宮中的。
但是，董小宛之說是不成立的。董小宛，歷史上確有其人，名白，字青蓮，生于明朝天啟四年（1624），秦淮名妓。崇禎十五年（1642），19歲的董小宛從良，嫁給了比她大14歲的著名的“四公子”（方以智、陳貞慧、侯方域、冒襄）之一的冒襄為妾。二人感情真摯，相敬如賓。戰亂中，夫妻二人顛沛流離，相依為命達9年之久。董小宛終因勞瘁過度，于順治八年（1651）正月初二日病死，時年28歲，葬于如皋昌氏的影梅庵。
為什么將風馬牛不相及的董小宛與董鄂妃扯在一起了呢？可能是因為她們倆的姓中都有一個“董”字，二人又都是傾國傾城的絕色佳人。一些文人在編寫野史時，為了使情節離奇，有吸引力，或出于對清朝皇帝的故意中傷，于是便采用了移花接木之術，將董小宛說成是董鄂妃了。
二、襄親王福晉說
現在也有許多著述和影視劇，認為董鄂妃原是襄親王的福晉，后被順治帝納入宮中，成為寵妃�！稖敉麄鳌分杏幸欢螠敉幕貞洠喉樦位实蹖τ谝晃粷M籍軍人之夫人，起了一種火熱愛戀。當這一位軍人因此申斥他的夫人時，他竟被對于他這申斥有所聞知的天子親手打了一個極怪異的耳摑。這位軍人于是乃怨憤致死，或許竟是自殺而死�；实鬯旒磳⑦@位軍人的未亡人收入宮中，封為貴妃。這位貴妃于一千六百六十年產一子，是皇帝要規定他為將來的皇太子的。但是數星期后，這位皇子竟而去世，而其母于其后不久亦薨逝�；实鄱笧榘葱⒖嫡禄屎螅ǹ滴跎福┫袼�，竟致尋死覓活，不顧一切。
這位皇子是皇幾子，生母是誰？湯若望沒有明說。福臨共有8個皇子，除玄燁外，在7個皇子中，皇二子、五子、六子、七子、八子永干等5人皆卒于康熙朝，勿庸考慮。這樣只剩下皇長子鈕鈕和皇四子。鈕鈕生于順治八年（1651）十一月初一日，殤于順治九年（1652）正月三十日，只活了89天，生母是庶妃巴氏。此子雖也是早殤，但不是殤于順治晚年，而且他的生母是庶妃巴氏，未封過貴妃，因此，鈕鈕和巴氏不可能是湯若望所說的皇子和那位貴妃。現在只剩下皇四子。該子生于順治十四年（1657）十月初七日，殤于順治十五年（1658）正月二十四日，生母是皇貴妃董鄂氏，即后來的孝獻皇后。董鄂氏死于順治十七年（1660）八月十九日。由此看來，湯若望所說的只能是皇四子和皇貴妃董鄂氏。但這里有兩個出入，一是皇四子生年是公元1657年，而湯若望所說是1660年；二是皇四子生母是皇貴妃，而不是貴妃。
三、正史說
孝獻皇后（1639 -1660年）董鄂氏，滿洲正白旗，內大臣鄂碩之女。祖籍在遼寧佟佳江流域，18歲入宮。世祖對其眷之特厚，寵冠后宮。順治十三年（1656年）八月，立為賢妃。十二月，進為皇貴妃，行冊立禮，破格頒詔大赦，其父亦進為三等伯。次年，董鄂氏生皇四子，僅三月夭折，未命名，封和碩榮親王。
董鄂氏于順治十七年（1660年）八月十九日崩。世祖哀痛至極，親制行狀悼念。追謚為孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后�？滴醵辏�1663年）六月，合葬清東陵的孝陵。
關于董小宛之說已經否定了，只剩下襄親王福晉說和正史說，我個人更傾向于襄親王福晉說。理由如下：
一、晚婚的秘密。清朝從順治時就規定，凡滿族八旗人家年滿十三歲至十六歲的女子，必須參加每三年一次的皇帝選秀女，選中者，留在宮里隨侍皇帝成為妃嬪，或被賜給皇室子孫做福晉未經參加選秀女者，不得嫁人。而董鄂妃入宮時已經十八歲了，早已過了選秀的年齡，就算結婚也是“老女人”了。如果她是鄂碩的女兒，又如此的傾國傾城，怎么會拖到這么晚才嫁給皇帝呢？只能說明她在嫁給皇帝之前嫁過人。
二、時間的巧合。《清史稿》中記載：“襄昭親王博穆博果爾，太宗第十一子。順治十二年，封襄親王。十三年，薨，予謚。無子，爵除。”在《世祖實錄》中記載：順治十二年二月二十一日，封皇弟博穆博果爾為和碩襄親王，順治十三年七月初三，襄親王薨。初四，“禮部奏言，和碩襄親王祭葬禮宜優厚，應于定例外加祭一次，工部監造墳祠。從之。”初六，“上移居乾清宮，以和碩襄親王喪免行慶賀禮。”初九，“禮部擇吉于八月十九日冊妃，上以和碩襄親王薨逝，不忍舉行，命八月以后擇吉。”襄親王在七月剛剛薨，八月董鄂氏就入宮封為賢妃，這個時間是不是太巧了。而且關鍵是，有這樣一句話“禮部擇吉于八月十九日冊妃，上以和碩襄親王薨逝，不忍舉行，命八月以后擇吉。”順治本要在八月十九日冊妃，又不忍舉行。那么，他冊的又是哪一個妃子呢？我想應該是董鄂妃。
三、母后的嫌棄。無論是正史還是野史，都這樣描述董鄂妃：“董鄂氏天生冰肌玉質，國色天香，舉止有度，儀態大方，有母儀之風。她熟讀《女誡》、《列女傳》，而且對針織女紅也無不嫻熟，從小就譽滿鄉里，深受稱贊。入宮后，孝敬母后，關愛夫君，友愛后妃，抑待家人。”對這樣一個德言工容俱備又知書達理，孝敬婆婆的兒媳婦，孝莊皇太后卻很不待見。難道，只是因為董鄂妃寵冠后宮，奪了順治皇后，孝莊皇太后的侄女的寵？據我們的了解，孝莊皇太后應該不是這樣的人，她不會因為董鄂妃寵冠后宮而不喜歡她的。再者，孝莊皇太后也是過來人，她應該明白，愛情是不能強迫的。而且順治的原配皇后是當時多爾袞和孝莊共同定下的，順治因為恨多爾袞而遷怒皇后也是情理之中的。況且董鄂妃也并未因為受寵而專橫跋扈，還是平易近人的。這樣好的媳婦，孝莊不喜歡，很可能是因為董鄂妃入宮的方式不對，她本是襄親王福晉，而順治強奪弟媳的做法讓孝莊皇太后很不滿，因而遷怒于董鄂氏。
因此，我們得出結論：董鄂妃是內大臣鄂碩之女，在選秀的時候，被指婚給了太宗第十一子博穆博果爾作福晉。當時清朝有命婦輪番入侍后妃的制度，董鄂氏經常到后宮入侍，這便給了順治帝和董鄂氏的相識相戀提供了機會。董鄂氏的美貌和才情吸引了順治，董鄂氏的丈夫長年在外帶兵打仗，獨自一人寂寞，也對順治產生了好感。順治為了要董鄂氏，給了弟弟一個襄親王的名號。這讓襄親王積郁成疾，最后一命嗚呼，順治也就順理成章地接董鄂氏入宮為妃。因為當時清朝已經入關，接受了漢族的儒家思想的熏陶，對于董鄂氏這個名不正言不順兒媳婦，孝莊只是冷眼相看，后妃也都不喜歡她。歷史是勝利者書寫的，在正史上自然不能記載順治強取的弟媳董鄂氏，只能把這一段免了，只剩董鄂氏十八歲入宮這樣一個超齡數字。
無論董鄂氏是怎樣入宮的，也不管別人怎么看待她，總之她風華絕代，贏得了順治帝永遠的愛，這是順治后宮中其他的嬪妃無可比擬的。
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