話說：這世界上，男人統領女人，便統領世界，歷代王朝永遠也脫離不了為女人而爭戰的事件，為投女人一笑，便動用無數精兵，又有江山不愛，愛美女之傳奇，可見女人在歷史之中地位，遠勝歷史名城久遠，如今能提及到優越與當今社會女人的地位，于是女人有了選擇心目之中最有美力男人。

　　而男人則在行動尋找心目之中最美力的女人，由此遠勝過古代后妃們由男人來安排定位，分等級來行使不同分工，這種被動而謙卑精神，經過時間洗禮，使得女人的使命感越來越強大，也在后期歷代王朝之中顯現出來，四大美女，執政數年的女人武則天，女人的美德，從過往而遠見：謙虛，敬天禮、服禮儀，但在無數歷史演變的今天，女人的善德也隨之而變，自立、自信、自尊、自愛，與男人世界并起，立事業、創理想、尋找屬于自己心愛的人，行走天下。

　　有人說：男人世界是戰場，女人世界是情場，男人希望情場得意，便會主動對女人示愛，女人處于被接受，女人沉醉其中，男人便有一份成就感，女人世界情場，女人將情感世界定位男人為天，一個好男人猶如天空晴月，浪漫而心悅，心懷夠寬遠，情懷夠濃映飄香。

　　有人說：男人的情愛猶如山水，滋潤女人心懷，在情愛之分，猶如溫情的暖被，將男人的威嚴與陽剛之氣，淋漓盡致，女人的情愛猶如迷醉香水，輕風飄灑男人心懷，在情愛之時，猶如灑蕩的迷香，將女人的似水情懷，釋懷其中，這便是男人與女人最美好的情愛世界。

　　有人說：男人有性愛之時，猶如戰勇的獵手，女人有情愛之分，猶如激情的山峰，這便有男尊女悲之情，將男人視為眼之神，聽從而軟綿，這符合中國男人對女人最大的要求，就是要她像敬仰神一樣敬仰自己，要女人隨自己的性欲而產生性欲。

　　真想知道，這世界有關男人與女人演變的傳奇歷史，縱說這世界有男人與女人世界，便有前古流長的歷史故事，且看歷史演變變過程之中，女人在世界走過的尊位、等級、分工、使命及產生的歷史效應。

　　喜歡看古文的情懷，需要培養，但決對不是此時，但看半古半白文的歷史，即有一種若清若明的快感，也有穿越歷史的痛快，不管你們承認與否，歷史從你們眼前飄過的時機就要到來了，請細聽道來，不妨掩面而笑之后，再靜心賞悅。

　　夏朝、商朝以前，關于后妃的制度，無從得知。《周禮》記載：王有一個后，三個夫人，九個嬪，二十七個世婦，八十一個女御，用來滿足王的性欲。后是后宮最尊貴的人，她的尊貴如同天王一樣。夫人執掌天下婦女的禮儀。九嬪執掌天下婦女的四德（指婦德、婦言、婦容、婦功。）。世婦執掌喪事、祭祀、接待賓客之中需要女性出面的工作。
　　
　　釋說：世界上沒有完全相同樹葉，卻有著相似的葉片，史上記載初期遠不會想到此條規定會成為當今社會一種職業分工，來彰顯女人在男人世界的角色，女人從事接待賓客是企業的形象，也是體現女人特性的最大化，女人心細、周密而全面，即可提升女人的社會地位，又體現男人與女人公平相處的法理，世界如此相似，男人與女人如此相近，你們誰可以從中找到前世的影子嘛？是男人決定女人世界，還是女人決定男人世界？認同可否？

　　女御在王的飲食、男女之中從事服務工作。另外，還有使用紅色的毛筆的女史，她負責記載后的言行。嫡夫人的身邊，有保阿（一種專門指導女主人的言行的導師，她同時也具有護衛、助手的職能。這“保”字，應當用“太保”來理解，而不能用現代的“保姆”來理解。）。她為君主推薦賢人。她姿色很美，卻不以縱欲為目的。她傳達女性所應當接收的天意，以身作則。她奉勸君主：要以國事為重，要愛惜身體，而不能沉湎于肉欲。東周時候，這種完美的禮儀遭到破壞，齊桓公有了如夫人的名目，晉獻公讓戎的女兒做嫡夫人。到了戰國時候，男女大防就更加一塌糊涂，完全根據欲望來做，導致了很多國破家亡的事情。這是放棄了禮的緣故，是先色后德緣故。

　　釋說：話說民以食為天，歷史有專業護位，當今社會有專業保膘，從電影片還是地下黨片直到宮廷片，女人護位、女人探警、女人美食家，時到今天前任女政治家5儀，可謂數前年歷史往復，女人無數風采、女人風華、女人才情，都在歷史長河之中，呈現光茫萬千，猶如詩歌詞，數風流人物還看今朝，我來對吟：眾有美女無數，女人世界，盡顯風姿無限，今朝猶存劃過佛光心塵。

　　秦朝的時候，因為實現了中國的統一和中央集權，所以在制度上妄自尊大，所以后宮中采用了更多的級別和名號。漢朝大致延用秦朝的制度，沒有改革其中的弊病。漢高祖劉邦是一個亂性的人。漢文帝劉恒也是乾綱不振。然而，漢朝皇帝的女人的數量，也還不算多，其花銷，也還有限。到漢武帝的時候，后宮的女人增加到三千人，級別達到十四個等級。這為女人參政，埋下了禍根。

　　釋說：話說女人多了事非多，符合人性多變，歷史也沒有光脫掉，要注定承載女人世界帶來的沉重，女人之間戰爭與男人世界戰爭，將永遠繼續下去，不管后人如何評說，猶如歷史飄過你眼前，你看得見便是才智，看不見便是浮云！女人的壞話，還是要少說為妙，金不言傳！

　　東漢的光武帝，是一個崇尚節儉的人。他的后宮之中，只有皇后、貴人這兩個等級。所給予的待遇，也還只有金制的印和紫色的綬。其經濟上的待遇，也只有幾十噸的糧食。在這兩種女人之外，另設有美人、宮人、采女三個等級。對這三種女人，并不給予政治上的待遇，而只是時不時的賞賜點東西。

　　釋說：上不言天，下不言地，便是中間好時節，官員的境界決定民界的定位，從此段畫卷便看得：清官與為官是否為民而憂，為民而樂，對女人的關愛便有了條例，仁愛執政，推及到當今女人有生育津帖、各類假期，歷史總在不斷變化，相信有一天如你們誰心愿！要風得風要魚得魚！