身穿旗袍的女子總讓人忍不住多看一眼：那種或端方典雅或氤氳妖嬈的姿態(tài)，總能將東方女子的溫婉柔美勾畫得恰到好處。本月，深圳博物館與上海市歷史博物館共同推出“衣襲華美”百年旗袍展，細(xì)說旗袍百余年來的前世今生。

 

　　深圳博物館的二樓，在幾十平方米的空間里，旗袍從最初滿族女旗人身上那寬大硬朗的袍裝，倏地就穿越了百年時(shí)光——從華麗繁復(fù)的清代旗袍，到清新簡約的民國旗袍；從變化多姿、燦若繁花的30年代海派旗袍，到如今前衛(wèi)混搭的旗袍時(shí)裝……

 

　　漫長的歲月，旗袍在滾滾的歷史煙塵里一路演變而來，百余年間的文化融合與時(shí)代變遷，就隱約地藏在那些忽長忽短的衣袖、時(shí)高時(shí)低和或繁或簡的飾物之間。

 

 

 

　　旗袍最初源于滿族旗女之袍，衣身寬大，造型線條平直硬朗，袍長至腳踝。作為只有八旗女性才能穿著的袍衣，旗袍自然擁有了顯示身份的作用，因此裝飾繁縟就成了清代旗袍的一大特點(diǎn)，隨著清代手工藝的日漸繁榮，旗袍的面料、裝飾也越來越華麗和繁復(fù)。

 

　　到了咸豐、同治年間，旗袍裝飾的繁復(fù)達(dá)到登峰造極的地步，甚至有的旗袍完全被各種裝飾、刺繡所淹沒，以至于已經(jīng)無法看清面料的最初樣貌。

 

　　當(dāng)時(shí)旗袍的主要裝飾手法有鑲、滾、嵌、補(bǔ)、貼、繡等工藝，多在領(lǐng)口、袖端及衣襟等處鑲以花邊。到清朝中后期，鑲邊和滾邊等裝飾越鑲越闊，法時(shí)人稱“大鑲大滾”或“寬鑲密滾”，少則一二道，多則十八道（即“十八鑲”），衣面上也以彩繡越多為越時(shí)尚。

 

　　與漢族服飾相互融合是清朝旗袍的另一大特點(diǎn)。從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，可以窺見當(dāng)時(shí)滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風(fēng)氣之盛，而到了清朝后期，也出現(xiàn)了漢族女子效仿滿族裝束的風(fēng)潮。

 

　　漢族女子自古以來就是“三綹梳頭，兩截穿衣”，而到了晚清，最基本的形式仍為上衣下裙或者上襖下褲，而滿漢女性服飾風(fēng)格的悄相交融，為旗袍的演變提供了更多樣的可能，也成為旗袍流行全國的前奏。

 

 

 

　　辛亥革命推翻了中國歷史上最后一個(gè)封建王朝，傳統(tǒng)禮教與風(fēng)化觀念被丟棄一旁。風(fēng)氣的開化使得剪短發(fā)、易服色成為這個(gè)時(shí)期人們心目中的壯舉。

 

　　隨著傳統(tǒng)禮教的崩壞，服制上等級(jí)森嚴(yán)的種種桎梏也被打碎，與此同時(shí)，女子開始走出閨房參與各種社會(huì)活動(dòng)，也要求服裝更加實(shí)用和輕便。于是，旗袍一掃清朝的矯飾之風(fēng)，趨向于簡潔淡雅，注重體現(xiàn)女性的自然之美。

 

　　中西文化的融合，使得國人開始懂得和敢于欣賞人體自然的曲線美。而旗袍的最顯著變化則是袖口和腰身變窄，在更輕便、適合女性活動(dòng)之余，也更能體現(xiàn)女性特有的柔美曲線。

 

　　這個(gè)時(shí)期的旗袍，總體風(fēng)格是既開放又有些封閉。

 

　　民國初年，穿窄袖旗袍、水蛇腰、襟邊袖口鑲玻璃水鉆、修眉俊目便是上海女子當(dāng)時(shí)最時(shí)尚的形象。

 

　　到“五四”之后，青年女子開始多穿窄而修長的高領(lǐng)衫襖，下穿不施繡紋的黑色長裙，也不著首飾，整體感覺非常樸素。這就是當(dāng)時(shí)特別流行的“文明新裝”，它折射出這個(gè)時(shí)期知識(shí)分子受到開明教育以及學(xué)校崇尚的簡潔樸素。

 

 

 

　　近代上海開埠以后，隨著西方禮俗的東漸，上海的社會(huì)風(fēng)俗與來自歐洲的異域文化相交融，催生出上海都會(huì)新的生活方式。在衣著方面，旗袍的變革與流行就是最具代表性的一個(gè)現(xiàn)象。

 

　　在號(hào)稱“十里洋場”的大上海，旗袍最初的形象與“驚艷”一詞絕無關(guān)系。從“暖袍”、馬甲旗袍到倒袖旗袍，旗袍似乎一直沒有脫去“老氣”的特質(zhì)。而20世紀(jì)30年代的上海，則是“風(fēng)氣所趨，人人好異”，這種普遍的“求異”使新奇和個(gè)性逐漸流淌于旗袍的血脈中，旗袍不斷脫胎換骨，改造和創(chuàng)新更加頻繁，

 

　　首先，旗袍的形式受到西方立體服飾造型的影響，開始向立體結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化，收腰、收省等手法開始被大膽地運(yùn)用到旗袍的制作中，顯現(xiàn)女性體態(tài)之美。比如，領(lǐng)子的設(shè)計(jì)，先是崇尚高領(lǐng)，后來又流行低領(lǐng)至無領(lǐng)；袖子時(shí)而長過手腕，時(shí)而又短及露肘；兩邊開衩很高，腰身變得極窄，這類更合體的設(shè)計(jì)，彰顯出女生的體形曲線。

 

　　而隨著海禁的開放，前所未見的嶄新面料從國外大量涌入，令旗袍的面貌也千變?nèi)f化。

 

　　旗袍的風(fēng)格也趨向多樣化：墊肩雙襟絹花裝袖旗袍，衣長較短，較為通俗，多為當(dāng)時(shí)普通女子穿著；無袖緊身前開衩旗袍衣身較長，比較適體，多為思想比較解放的女子穿著；織錦緞無袖雙襟旗袍，衣長可長可短，上乘高貴，多為經(jīng)濟(jì)富裕女子穿裝。

 

　　當(dāng)時(shí)，一般旗袍開襟都用暗扣，外表用花扣裝飾。所采用的圖案多為龍、鳳、孔雀、福、壽、喜、吉祥等圖案，中華民族五千年來的傳統(tǒng)文化，同時(shí)體現(xiàn)東方女性服飾和藝術(shù)美。

 

　　20世紀(jì)30年代，旗袍進(jìn)入了它的鼎盛時(shí)期，作為一種中西合璧的新穎時(shí)裝，此時(shí)的旗袍更加凸顯出東方女性的柔美曲線與含蓄典雅的傳統(tǒng)美，一時(shí)成為引領(lǐng)全國的時(shí)尚風(fēng)潮，是當(dāng)時(shí)中國女子最為時(shí)尚的服裝。

 

 

 

　　在尊崇文化的當(dāng)今中國，傳統(tǒng)文化記憶正在悄然回放，而尤為適合展現(xiàn)中國女性的體形和民族氣質(zhì)的旗袍，正在成為中華民族文化寶庫中的一朵奇葩。今天，在穿著T恤和牛仔的人群中，也會(huì)看到上穿短樣式旗袍，下配牛仔褲等各種混搭。對(duì)這些嘗試者來說，一襲旗袍的裝束不僅是一種別致，還是品位和格調(diào)的標(biāo)志。

 

　　此次的“衣襲華美”也展出了近幾年來旗袍設(shè)計(jì)師們的作品。它們中有的采用了青花色調(diào)、手繡等復(fù)古元素，將古典發(fā)揮到極致；有的吸收了西方禮服的精髓，婀娜高雅卻又簡約不拖沓；有的則融入了牛仔風(fēng)格，混搭時(shí)獨(dú)特別致也異常搶眼……

 

　　而近年來國際T臺(tái)上，也出現(xiàn)了旗袍等越來越多的中國風(fēng)元素。連皮爾卡丹等國際設(shè)計(jì)大師都曾說：“在我們的作品中，有很大一部分作品靈感來自中國旗袍�！倍�近十年來隨著國服旗袍越來越頻繁地以新姿態(tài)展現(xiàn)在人們面前，它所贏得的關(guān)注也越來越多。

 

　　一批又一批年輕的中國設(shè)計(jì)師在國際T臺(tái)上嶄露頭角，也使中國元素更為時(shí)尚優(yōu)雅，旗袍作為中國最具有特色的服飾代表，被設(shè)計(jì)師們一再地重新演繹，從古老的歷史之中綻放出新的花朵：2008年，旗袍設(shè)計(jì)師郭蓓為北京奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)了華麗而脫俗的頒獎(jiǎng)禮儀小姐旗袍；2010年，范冰冰在戛納影展上身著明黃色的“東方祥云”亮相，讓世界再一次領(lǐng)略到了中國旗袍的風(fēng)采……