《中國傳統服飾色彩》(英文版) 本書

英文名：Chinese Fashions
作者:Ming Ju Sun

服裝是一種身份地位的象征，一種符號，它代表個人的政治地位，和社會地位，使人人各守本份，不得僭越。因此，自古國君為政之道，服裝是很重要的一項，服裝制度得以完成，政治秩序也就完成了一部份。所以，在中國傳統上，服裝是政治的一部份，其重要性，遠超出服裝在現代社會的地位……
“中華人民共和國有超過4000年以上的確定的歷史，而本書則選其中最近的將近1400年的服裝歷史來闡述，這其中包括六個時期：有五個主要朝代唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝和一個時期—民國時期，分別向我們展示了主要男裝和女裝的樣式、細節和色彩等”
——摘自本書的出版前言

隋唐時期，雖然在最隆重的禮儀服裝仍跟上傳統，但是穿得最多的官式常服，卻有了新面貌，鬧到了后代服色制度的另一個傳統。因此這是服飾史上的重要時代。隋唐時，一般人是穿白色圓領的長衫，低下階層穿的是用麻、毛織成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圓領或交領短衣，高腰拖地的長裙，腰上還系著兩條飄帶。唐代的女裝主要是衫、裙和帔；帔就是披在肩上的長圍巾。還有特別的短袖半臂衫，是套穿在長衫外面。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領的小袖衣、條紋褲、繡鞋等西域式的服裝，她們的頭上還戴著「冪離」、「帷帽」。隋唐的女裝，以紅、紫、黃、綠四種顏色最受歡迎。

宋代的服裝，其服色、服式多承襲唐代，只是與傳統的溶合做得更好、更自然，給人的感覺是恢復中國的風格。宋朝時侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。當時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫，袖子大大的，袖口、領口、衫角都鑲有黑邊，頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做「東坡巾」。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，很像現在的背心，褙子的領口和前襟，都繡上漂亮的花邊。

元代是由蒙古人統治，所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發弄成一小綹，像個桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個大環垂在耳朵后面，頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「質孫服」是較短的長袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子，這種帽子叫做「罟罟冠」。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在后面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。

朱元璋統一天下，明代開始整體上大致恢復漢人衣冠，從唐代吸收了胡人習慣以后，發展出的漢人衣冠。明代的男裝，大人多穿青布直身的寬大長衣，頭上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹頭巾。這個時候出現了一種六瓣、八瓣布片縫合的小帽，看起來很像剖成半邊的西瓜。本來是仆役所戴的，但是因為戴起來很方便，所以就普遍流行起來。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子，一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長裙，腰上系著綢帶，裙子寬大，樣式很多，像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。

清朝是我國服裝史上改變最大的一個時代，清代是個滿漢文化交融的時代，尤其是服裝文化，也是在進入中國后，保留原有服裝傳統最多的非漢族王朝。乾隆帝亦屬好大喜功、浮慕好名之君，但他能清楚意識到，是承襲一套己涵在衣冠制度中的政沾理論，而不必是外觀形式，方能傳國長久。乾隆朝制定詳細的冠服制度，并圖示說明，以后子孫也能「永守勿愆」。清代的衣服長袍馬褂，早先是富貴人家才穿的服飾，到后來普遍了，變成全國的一般服飾，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，顏色是外面黑，里面紅。滿族婦女穿的旗袍，早期是寬寬大大的，后來才變成了有腰身，在旗袍外面再加上一件「坎肩」（背心）。她們的鞋子也很特別，是一種花盆式的高底鞋。至于漢族婦女的服飾，則和明代差不多。

民國初年，婦女服飾與清末基本相同，不同者，由“獨髻”發展為“趿落頭”加網。廢除纏足陋習，不再穿“竹靴”加“膝褲”，老婦穿青藍色布鞋，年輕閨女和媳婦穿紅鞋，特別是出嫁時，穿刺繡精巧的紅繡鞋。上身仍穿二大襖，但逐步廢去“狗牙邊”，袖子仍然又寬又長，但不上挽袖。褲子仍為中式大襠褲，但“褲帶’’已無“耍穗”。男剪辮，女放足。民國十年左右，政界人員知識階層和開明人士以及學校學生多穿中山服，勞動者仍穿有襟襖、大襠褲。到民國二十年左右，中山服已普及到城鄉居民，大部分商人穿袍褂。有的人是過年過節穿袍褂，平素穿中山服或有襟襖、大襠褲。

本書為英文原版書，但是文字絕少，幾乎全是圖片，所以，適合與大部分中國的讀者。每頁圖下邊的文字為介紹圖片所表示的相應時期和簡要說明。
本書提供給那些喜愛服裝設計、喜歡研究歷史、注重提高自身品位、對中國傳統服飾（現在時興的名詞——漢服、唐裝）感興趣的人們，以及對本書感興趣的人們。

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