紂王，又稱帝紂，子姓，帝乙少子。紂才思敏捷，武力超凡。但紂好酒淫樂，信寵妲己，重刑無辜，偏用奸臣，百姓離心。在牧野敗于周武王，自焚而亡。殷商亡。
殷商是中國歷史上極為強盛的時期，其疆域廣袤，經(jīng)濟發(fā)達，國力強大，但到了紂王時期，卻被周所滅。溯其原由，紂王與妲己的情感故事成了殷商巨廈坍塌的根源。相傳妲己以美色迷惑紂王，而紂王則沉醉于聲色犬馬，不理朝政，致使被周打敗。后人常以“紅顏禍水”來比擬以色亂政的后宮姬妾，而“剖腹觀胎”則成了歷代朝廷聞?wù)咦憬涞木尽５捎谶@段歷史距今已兩千多年，史書也記載模糊，細(xì)考一些相關(guān)野史、筆記小說后才發(fā)現(xiàn)，這其中的隱情色彩紛呈，殷商被周取而代之也絕非僅因一位女子的妖冶惑主所致。
妲己是有蘇氏的女兒、殷紂王的妃子，嬖幸于紂王。她墨云秀發(fā)，杏臉桃腮，眉如春山淺黛，眼若秋波宛轉(zhuǎn)，勝似海棠醉日，梨花帶雨。紂王定都朝歌，國號商。史書記載，紂王生性聰明，才力過人，徒手能格猛獸，身能跨駿馬，智足以拒諫，言足以飾非，常自以為天下之人都不如自己，常以文武雙全、智勇兼?zhèn)鋪順?biāo)榜自己。
相傳妲己不僅荒淫狐媚，而且性情殘忍，慫恿紂王設(shè)計出種種令人觸目驚心的殘忍酷刑，以欣賞別人被凌遲折磨至死的情景來刺激自己的欲望。紂王自進妲己之后，朝朝宴樂，夜夜歡娛，迷于妲己的美色，對她言聽計從，荒理朝政。
有一天，紂王與妲己在鹿臺上歡宴，三千六宮妃嬪，聚集在鹿臺下，紂王命令她們脫去裙衫，赤身裸體地唱歌跳舞，恣意歡謔。紂王與妲己在臺上縱酒大笑。只有已故姜后宮中的嬪御七十二人，掩住臉流淚，不肯裸體歌舞。
妲己說：“這是姜后以前身邊的官女，怨恨大王殺了姜后，聽說私下打算作亂，以謀殺大王！妾開始不相信，現(xiàn)在看她們竟敢違抗大王的命令，看來謀反的傳聞不假！應(yīng)當(dāng)對她們施以嚴(yán)刑，好使其他人不敢起謀逆的心！”
紂王說：“什么才稱得上嚴(yán)刑？”
妲己說：“依小妾之見，可以在摘星樓前，在地上挖一個方圓數(shù)百步，深高五丈的大坑，然后將蛇蝎蜂蠆之類丟進穴中，將這些宮女投入坑穴，與百蟲嘬咬，這叫作蠆盆之刑。”
紂王大悅，立即照妲己的話做了一個蠆盆，將這七十二名宮女，一齊投入坑中，一時間坑下傳出揪心的悲哀號哭。紂王大笑：“要不是皇后的妙計，不能滅此叛妾！”
太子殷郊聽到這件事，忙去鹿臺進諫紂王說：“法令是為人有罪而設(shè)，現(xiàn)在眾妾并沒有謀逆之罪，卻加以極慘的刑罰，這都是妲己誤惑圣聰，以致使天下百姓知道父王是無道之君。請斬妲己，以正朝綱！”妲己說：“太子與眾妾同謀，所以妄圖詆毀妾，請大王做主。”紂王當(dāng)即喝令侍衛(wèi)錘死殷郊，比干慌忙勸阻說：“太子是國家的根本，不可隨意加刑。”紂王才沒有殺死太子，但依舊把他貶謫到了荒遠的地方。
林心如飾演的妲己
梅伯入覲見紂王說：“姜皇后沒有過錯卻被處死，太子無罪過而被貶謫。請大王召回太子，復(fù)立東宮，臣愿代死！”
妲己讒言道：“梅伯是太子一黨，因此才狼狽為奸。”
紂王問：“那怎么對付這些人？”
妲己說：“群臣輕侮大王的尊嚴(yán)，都是因為刑法輕薄的原因！依妾之見，可鑄一個空心的銅柱，里面燒火，外涂油脂，讓犯人裸體抱柱，皮肉朽爛，肋骨粉碎，如此他們才知道畏懼，朝中也不再有奸黨了！”紂王立刻依言豎立銅柱，將梅伯的衣服剝光，綁在銅柱上，頃刻間燒得肉焦骨碎化為灰燼。妲己又說：“可以再制一個銅斗，也加火在里面。罪輕而不至于處死的，讓他們以手持熨斗，則手足焦?fàn)�，這樣可以區(qū)別法律的輕重。”妲己聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感官的音樂一樣發(fā)笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。于是紂王立銅柱、銅斗各數(shù)十，置于殿前，凡有罪的大臣，即加此刑。從此后沒有人再敢勸誡紂王了。
紂王與妲己見群臣畏刑不諫，更加肆意妄為，旦夕荒淫歡宴。常宴于摘星樓，每宴飲者多至三千人，令男女裸體混雜其間，追逐戲謔。妲己道：“這樣玩時間長了沒意思，不妨在臺下挖兩個坑穴。一個引酒為池，一個懸肉為林，令各嬪妃裸戲于酒池肉林，互相撲打，勝者浸死在酒池中，敗者投于蠆盆內(nèi)。”紂王大笑，依其言而行，每天宮女因此被折磨至死者不計其數(shù)。
紂王好酒淫樂，寸步不離妲己，妲己所稱贊的就以之為貴，妲己所憎惡的就加以誅滅。紂王又在朝歌與邯鄲之間縱橫數(shù)千里內(nèi)，每隔五里建一所離宮，每隔十里建一個別館，與妲己同乘逍遙車，白天在車上歡謔，夜里張燈結(jié)彩，管弦歌韻，做長夜之飲。一天在摘星樓上歡宴，時值隆冬，天寒地凍，遠遠地看見岸邊有幾個人將要渡河，二三個老年人挽褲腿正在水中，但一些年輕人卻逡巡不敢下岸。
紂王問妲己：“河水雖然冰寒，但老人尚且不畏，年輕人卻那么怕冷，這是怎么回事？”
妲己回答：“妾聽說人生一世，得父精母血，方得成胎。若父母在年輕時生子，那時他們身體強健，生下的孩子氣脈充足，髓滿其脛，即使到了暮年，耐寒傲冷。假如父老母衰時才得子，那他們的孩子氣脈衰微，髓不滿脛，不到中年，便怯冷怕寒。”紂王極為驚訝：“竟然有這種事？”
妲己說：“大王不信的話，就將此一起渡河的人，砍斷他們的脛骨看一看便知。”紂王就命人將過河的幾個人活捉到樓下，一人一斧斷去兩腿，果然老年的那些人髓滿，年少的卻骨空。
紂王大笑說：“愛妾料事如神！”
妲己說：“妾不但能辨老幼的強壯，即使婦女懷孕是男是女，妾一看就知道！”
紂王問：“怎么才能知道？”
妲己說：“這也與父母的精血有關(guān)，男女交媾時，男精先至女血后臨，屬于陰包陽，因此會生男；如果女血先至男精后臨，就屬于陽包陰，生下的孩子必為女。”
紂王不信，妲己曰：“大王不信妾的話，可以搜取城中的孕婦驗證。”紂王立刻令兵士捉數(shù)十個孕婦，集中在樓下。妲己一一指著說，哪一個懷的是男胎，哪一個懷的是女胎。紂王令人剖開孕婦的肚子視之，果真像妲己說的那樣。
后來紂王在妲己的蠱惑下將伯邑考醢為肉醬，比干忠心直言，并指責(zé)紂王殺皇后、殺大臣、謫太子，斥責(zé)妲己的暴政，要紂王改過以新朝綱，勸諫說：“不修先王的典法，而用婦言，大禍不遠了。”紂王大怒，要殺比干。妲己說：“妾聽說圣人的心有七竅，比干自詡為圣人，剖開比干的心看看如何？”紂王聽從妲己的話，殺比干剖其心。自此朝廷上忠良的大臣幾乎已蕩然無存。
天下諸侯起兵以反對紂王的暴虐。在動蕩的戰(zhàn)火煙塵中，其中最強盛的是西岐的周武王。在攻入朝歌的牧野之戰(zhàn)中，紂王雖有兵數(shù)十萬，但早已人心離散，臨陣倒戈。最后紂王自知大事已去，自登鹿臺，身衣寶物，火焚宮殿，投入火中而死。
傳說武王令劊子手?jǐn)劓Ъ旱臅r候，因為妲己容顏過于嬌媚，以致劊子手都不忍心下手。另換劊子手也是如此。劊子手俱不忍心殺妲己，愿意替死。姜太公曰：“我聽說妲己是妖非人。”就高懸起照妖鏡，妲己才顯露本相，原來是個九尾金毛狐貍。劊子手手起斧落，斬殺了妲己。
每個王朝的滅亡，幾乎都與一個紅顏禍水的傳說有關(guān)。最著名的例子要算“妲己亡殷”，說她掩袖工讒，狐媚惑主，把殷紂王攪得魂不守舍，最后連好端端的河山也給弄丟了。不過，國家滅亡，糾其原由，應(yīng)首推國君的治國不力，把一個政權(quán)的滅亡完全算到一個女人的頭上是不公平的。
據(jù)正史如《史記》的記載，是紂王征伐有蘇部落，俘獲到美艷的妲己為妾，紂王非常寵愛她，在衛(wèi)州設(shè)“酒池肉林”。《封神榜》屬于神話小說，還有許多稗官野史，內(nèi)容不可信。傳說妲己是在被其父護送入朝歌的途中，狐貍附身而成為妖婦。婦而為妖，似乎為商朝的滅亡找到一個理由。
直到20世紀(jì)初，考古學(xué)家在河南省安陽挖掘出土許多殷商時期的甲骨，上面所刻的“卜辭”，才對妲己和紂王時代生活風(fēng)俗等資料有了比較確切的認(rèn)識。有人據(jù)此認(rèn)為紂王熱衷于聲色的事是事實，殺比干也有甲骨文上確切的記載，然而砍掉人腳看骨髓、剖開孕婦之腹就難以令人理解，因為當(dāng)時的人巫風(fēng)頗盛，任何重大舉措，都要求神問卜來決定吉兇休咎，紂王更可能取決于占卜，而不是婦人之言。但這么推測也不可靠。因為砍掉人腳看骨髓、剖開孕婦之腹在一個暴虐的國君看來并不是大事。何況敬鬼神的人不一定就是個慈悲為懷的人，歷代昏君不一定不相信鬼神，但殘暴起來連鬼神都怕！
有人還認(rèn)為倘若妲己在被寵幸的那些年月之中，具有政治權(quán)力，何以有蘇氏的一族人，始終就沒有能夠得勢呢，由此推斷妲己的惡名是后人宣傳的結(jié)果。
今日我們既不能說那些有關(guān)妲己的傳說是假的，也不能斷定歷史上實有其事。不過有一點可以肯定，商朝的亡國決不是因為妲己一個女人的緣故。
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